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期貨交易，就其過(guò)程而言，并不是一個(gè)買賣雙方互相博弈的過(guò)程，而是一個(gè)相互滿足、實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的過(guò)程。

買方心中的理想價(jià)位，由賣方的慈悲來(lái)實(shí)現(xiàn)，而賣方心中的理想價(jià)格亦由買方的慈悲來(lái)實(shí)現(xiàn)。


期貨價(jià)格以自然方式在演進(jìn)，其結(jié)果往往會(huì)出乎交易一方的意料。有時(shí)令賣方傷心，有時(shí)買方絕望。

究其原因，是因?yàn)樗�謂買方心中的理想價(jià)位或賣方心中的理想價(jià)位并不是市場(chǎng)的理想價(jià)位，只是交易者自我意識(shí)的猜度結(jié)果，也就是我執(zhí)。

壇經(jīng)云：色類自有道，各不相妨惱。期貨市場(chǎng)也一樣，具有自己的“道”�！半x道別覓道，終身不見(jiàn)道”。在期貨交易中，交易者尋求的是期貨價(jià)格演進(jìn)的“道”，而不是自我認(rèn)定的“道”。

所以，期貨交易**的敵人既不是對(duì)手，也不是市場(chǎng)，而是交易個(gè)體心中的自我意思的存在，即我相和法相。

由于我相的存在，恐懼、貪婪則附蛆而行。若無(wú)我相，自然也就沒(méi)有恐懼、貪婪。正如心經(jīng)所說(shuō)：“故心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙，故無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛到夢(mèng)想，究竟涅磐�！�

如果沒(méi)有了我執(zhí)與法執(zhí)，而是順著價(jià)格演進(jìn)的方式，就能依照市場(chǎng)給出的信號(hào)，該買 則買，該賣則賣，該觀望就觀望，該入市就入市，該出市就出市，該持倉(cāng)就持倉(cāng)，和諧如同溪澗清泉，自然流暢，通徹?zé)o滯。

法執(zhí)，本質(zhì)上源于我執(zhí)。一般來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)總會(huì)遵循一定的變化規(guī)律來(lái)運(yùn)行，也就是前面所說(shuō)的“色類自有道”，這既是我們認(rèn)識(shí)市場(chǎng)的基礎(chǔ)，也是我們進(jìn)行交易希冀獲利的本錢。

然而市場(chǎng)不總會(huì)沿已有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)，總會(huì)出現(xiàn)突兀其來(lái)的變化。無(wú)法執(zhí)，就是當(dāng)面對(duì)這些決料之外的變化時(shí)，不執(zhí)著于原有的規(guī)則，而是勇于求變，一切依形勢(shì)的變化而變化。

什么是正確的交易心態(tài)？心中常念“不希冀獲利，只守住虧損”，就可能有一個(gè)較好的心態(tài)。不希冀獲利，就能**貪婪。只守住虧損，就能克服恐懼。

只有懂得了市場(chǎng)的佛性，交易才會(huì)有人性，交易者才不會(huì)有貪婪恐懼，才能真正地認(rèn)清 “獲利是市場(chǎng)給的，虧損是自己能控制”的般若智慧，就能以平靜的心態(tài)，接受市場(chǎng)出現(xiàn)的任何波動(dòng)。這就是正確的交易心態(tài)。


什么是正確的交易行為？無(wú)外乎戒、定、慧三寶。

何為戒？戒就是自己經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗總結(jié)出來(lái)的一整套的交易規(guī)則。

何為定？定就是不折不扣地執(zhí)行，不懷疑，不猶疑。

何為慧？慧就是變通。

當(dāng)市場(chǎng)出現(xiàn)有異于規(guī)則的變化時(shí)，能靈活地應(yīng)對(duì)，不墨守成規(guī)，不生搬硬套。等待守戒，執(zhí)行守定，遇惑守慧，這就是正確的交易行為。

何時(shí)守定？何時(shí)守慧？當(dāng)要采取行動(dòng)、改變目前的交易策略前，**問(wèn)一下自己，市場(chǎng)出現(xiàn)了變化嗎？市場(chǎng)給出了信號(hào)了嗎？若回答是否定的，則應(yīng)放棄改變策略的想法，繼續(xù)耐心地等待，即為守定。若回答是肯定的，則馬上行動(dòng)，即為守慧。

不過(guò)，大家千萬(wàn)不要定慧各別，將定慧分開(kāi)，其實(shí)定慧本為一體。市場(chǎng)不可能完全重復(fù)昨天的故事，沒(méi)有哪**的走勢(shì)能完全在今日的交易中找到他的克隆體。

說(shuō)市場(chǎng)沒(méi)出現(xiàn)變化，只是說(shuō)市場(chǎng)沒(méi)有出現(xiàn)質(zhì)的變化，但量變則無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生之中。面對(duì)量變漸進(jìn)過(guò)程的變化，需要守定守慧。正如《壇經(jīng)》所云：“即慧之時(shí)定在慧，即定之時(shí)慧在定”。

對(duì)業(yè)已出現(xiàn)的交易結(jié)果，應(yīng)心平氣和地接受和輕輕松松地放下。《金剛經(jīng)》云：過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。意思是，過(guò)去的事情結(jié)束了也就結(jié)束了，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)后就不應(yīng)再掛在心中，真正做到“應(yīng)無(wú)所住而生其心”。

若持有如此般若思想，期貨交易其實(shí)可以被認(rèn)定為一個(gè)程序化的過(guò)程。信號(hào)出來(lái)就入市，信號(hào)壞了就出市。在交易信號(hào)出來(lái)前，千萬(wàn)不要嚇自己；在交易信號(hào)出來(lái)后，千萬(wàn)不要騙自己。

安然持倉(cāng)，決然平倉(cāng)。

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