江蘇人物雕塑|興悅銅雕|鑄銅人物雕塑
人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史,且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。人物雕塑借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。人物雕塑目前深受人們的歡迎和喜愛(ài)。 由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重人物面部刻畫(huà),并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。人的形象大為豐富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象,在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。 人物雕塑的時(shí)代性:每個(gè)時(shí)代都有其歷史的,獨(dú)特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì),文化,宗教,軍事,人民的追求分不開(kāi)的。同時(shí)在不同的時(shí)代里,藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式,展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物;人物雕塑的象征性:每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景,人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。人物雕塑的歷史性,不同時(shí)期的人物雕塑展現(xiàn)著人們的價(jià)值觀和人生觀,這里面也蘊(yùn)含著人們對(duì)生命極大的熱情。人物雕塑的人文性是,每個(gè)國(guó)家都有其自身的發(fā)展規(guī)律,而且他的歷史背景和經(jīng)濟(jì)文化,等各方面決定了國(guó)家特有的文化氛圍,國(guó)家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況;人物雕塑的時(shí)代性,每個(gè)雕塑的特點(diǎn)都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn),相結(jié)合,和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化、宗教信仰,都是分不開(kāi)的。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式,展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物。人物雕塑的象征性,每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景,人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。 |
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