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平面設(shè)計師怎么去**創(chuàng)新能力？

設(shè)計使得我們的生活變得更加精彩。如何實現(xiàn)當(dāng)代平面設(shè)計的新發(fā)展，眾多設(shè)計師在不斷探索并為之努力。縱觀平面設(shè)計的發(fā)展，從文字到圖形，從二維到三維，從文藝復(fù)興到后現(xiàn)代，平面設(shè)計始終伴隨著人類社會的文明而一同發(fā)展，不斷在提高和完善自身的設(shè)計語言，同時也滿足了每一階段歷史文化對平面設(shè)計的要求。



想要實現(xiàn)平面設(shè)計的新**與創(chuàng)新，設(shè)計師們應(yīng)更深層次的探索怎樣的平面設(shè)計才能被廣大民眾所理解和接受，并能夠長期的發(fā)展下去。設(shè)計師們要把探索的中心轉(zhuǎn)向個性化設(shè)計，可持續(xù)設(shè)計，人性化設(shè)計，結(jié)合研究與實踐，筆者將從色彩風(fēng)格、創(chuàng)新設(shè)計、空白意象三方面論述，如何實現(xiàn)當(dāng)代現(xiàn)面設(shè)計的世紀(jì)突圍。



把握時代色彩風(fēng)格

色彩運(yùn)用是設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，一個時代的審美趣味往往會在其時代的藝術(shù)作品中體現(xiàn)出來。可以說我們對每一件事物的認(rèn)知，都是從感官開始的，這之中包括外形、色彩等因素。其中，色彩因素可以表達(dá)特定的、情感、內(nèi)涵、文化、心理等信息，它是人類交流的重要方式，視覺創(chuàng)作更是離不開它，在平面設(shè)計中有著十分重要的作用。那么，在設(shè)計作品中如何運(yùn)用色彩達(dá)到感官沖擊的作用?



色彩選擇與表現(xiàn)的自由化

色彩對于事物的表現(xiàn)能力有著其他形式無法比擬的超**果。在我們生活里，色彩無所不在，它是構(gòu)成我們生活環(huán)境的重要組成部分。現(xiàn)代社會，自由意識強(qiáng)烈，個性表達(dá)趨向也愈來愈明顯。在大環(huán)境的影響下，現(xiàn)代平面設(shè)計作品中，色彩的選取和運(yùn)用所表現(xiàn)出來的個性化也屢見不鮮。設(shè)計者用色彩創(chuàng)造豐富的視覺空間，用色彩的語言與社會進(jìn)行溝通。



這種個性和自由化表達(dá)，首先表現(xiàn)在色彩選擇的自由。在作品中自由的色彩表現(xiàn)，致使作品風(fēng)格更加獨(dú)特，作品中蘊(yùn)含的藝術(shù)特質(zhì)也更加理性。同一時代的設(shè)計作品在色彩選擇上往往會表現(xiàn)出時代的共性，如奔放、和諧、共融等等。



色彩選的自由化其次是表現(xiàn)在表達(dá)的自由。作品架構(gòu)和布局這是大方面的是可以塑造和琢磨的，但細(xì)小到著色的運(yùn)用這就關(guān)系到設(shè)計者自身的情感、心理等潛在因素，表達(dá)出的也是個體化的特質(zhì)。這種無限制，自由化，為設(shè)計提供了更為廣闊的表達(dá)空間和發(fā)展空間。



設(shè)計色彩奉行簡約

簡約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。在國內(nèi)的現(xiàn)代平面設(shè)計中，簡約主義漸成主流，它的特色是將設(shè)計的元素、色彩、照明、原材料簡化到最少的程度。這種設(shè)計風(fēng)格目的地是想達(dá)到以簡勝繁，以少勝多的效果。因為簡單明了，顏色的識別度高，易突出作品主題，但對設(shè)計者自身駕馭能力有較高的要求。設(shè)計者必須對作品內(nèi)涵有深入的了解，對色彩的表達(dá)意蘊(yùn)有較準(zhǔn)確的表達(dá)。



但在執(zhí)行簡約的同時，設(shè)計師需要明確一個概念，簡約絕非是指簡單。對于平面設(shè)計藝術(shù)來說，在有限的時空條件下，利用色彩設(shè)計的創(chuàng)意造成一種更集中、更強(qiáng)烈、更單純的形象，加深公眾的認(rèn)知程度。 推薦閱讀：論平面設(shè)計中的簡約美!



探索創(chuàng)新設(shè)計，達(dá)到無可替代

創(chuàng)意是一個設(shè)計師的靈魂，是設(shè)計的本質(zhì)要求。不論是縱觀歷史，還是著眼現(xiàn)實，一幅**的視覺傳達(dá)設(shè)計作品，都是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。創(chuàng)新對于設(shè)計者來說，即是要表現(xiàn)“自由之精神和奔放之思想”。好的意念是決勝的關(guān)鍵的所在。比如麥當(dāng)勞采用M為標(biāo)志造型結(jié)構(gòu)，來象征歡樂與美味，擬人化表達(dá)了“麥當(dāng)勞大叔”和藹可親的笑容，這個設(shè)計所表現(xiàn)出的內(nèi)涵傳達(dá)給受眾的感官意識即是創(chuàng)意帶來的。創(chuàng)新、創(chuàng)意發(fā)展是當(dāng)代平面設(shè)計發(fā)展的必然選擇，唯有如此，設(shè)計出的作品才能無可替代。



對于設(shè)計人員在創(chuàng)意作品時要把握幾個要點(diǎn)：

其一，創(chuàng)意要有針對性。所謂針對性就是作品信息必須明確傳達(dá)中心意義給受眾�，F(xiàn)代社會自由化的表達(dá)與選擇己達(dá)到了****的程度，受眾心理上的趨同心理逐漸淡化，都在尋求一種獨(dú)特的享受，追求與眾不同。而這種不同又不是“一千個讀者”和“一千個哈姆雷特”的關(guān)系，是“小眾化”的“大眾化”，即小范圍內(nèi)的價值認(rèn)同。因此，存在了特定的人群，設(shè)計者就需要針對作品的特點(diǎn)，劃定受眾的關(guān)心點(diǎn)，再運(yùn)用自己的獨(dú)特表達(dá)思維，迎合“小眾”心理，在意識認(rèn)同上產(chǎn)生共鳴。





其二，設(shè)計者自身須是善變卻又真誠的“多面手”。創(chuàng)新的執(zhí)行者是設(shè)計者，因此對設(shè)計者自身的素養(yǎng)具有一定的要求。創(chuàng)新就意味著改變，不變的東西是沒有新意的，善于推陳出新是一個好設(shè)計師的重要素質(zhì)之一。但善變不等于漫無目的的瞎變，同時還要兼具真誠。設(shè)計雖然是創(chuàng)新，從無到有，卻又不能脫離事實憑空捏造，設(shè)計作品具有可信性才能達(dá)到傳播和影響的目的，虛假的、單純的迎合的“創(chuàng)造”注定是沒有生命力可言的。



善用空白意象、營造意境空間

空白可被視為意象表達(dá)的一類特殊形式，在當(dāng)今的現(xiàn)代平面設(shè)計中融意象的一些特征、符號，也成為一種趨勢。

古人說“立象以盡意”，用來形容平面設(shè)計再恰當(dāng)不過。成形有設(shè)計作品元素有限，視界有限，卻能傳達(dá)出無限的內(nèi)容這就在于意象的營造。在簡約主義盛行的當(dāng)代社會，繁雜的設(shè)計己不時興，多色彩的選擇亦是徒勞無功的。而在色彩和架構(gòu)中體現(xiàn)簡約風(fēng)格、達(dá)到意境營造的效果，最直接也是最理想的選擇便是空白意象，這是設(shè)計的自然發(fā)展與選擇。





空白即“虛”，反之為“實”。白的不是多余、沒有，實的亦不僅代表真實和存在。二者的互搭，才能傳達(dá)出“言外之意”、“韻外之旨”。這種空白，看似無形之境，實乃設(shè)計者的匠心獨(dú)運(yùn)，筆雖未到，而意已至。





空白意象如果運(yùn)用的巧妙的話，可以成為設(shè)計中最突出、最令人矚目的地方。設(shè)計師應(yīng)在實踐中自行揣摩運(yùn)用，并結(jié)合自身的感悟進(jìn)一步發(fā)揮，通過內(nèi)在氣質(zhì)更好地去挖掘和表現(xiàn)作品潛藏的“深意”。

張老師：18971120504


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